- · 《影像研究与医学应用》[05/29]
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川内伦子影像特征之人文意义(3)
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摘要:3.2 纪实性与观念性的表达 纪实与观念并不是泾渭分明,纪实更加偏向于以小见大,而观念则偏向于以浅见深,纪实是展露出的现实,观念则是编织出的现
3.2 纪实性与观念性的表达
纪实与观念并不是泾渭分明,纪实更加偏向于以小见大,而观念则偏向于以浅见深,纪实是展露出的现实,观念则是编织出的现实。因为是编织,因此个人化风格会更浓郁,但不代表其 “现实” 是虚构的。19世纪末的欧美摄影界,曾经兴起过一阵 “画意摄影” ,指的是追逐与模仿绘画意境的摄影,是典型的观念性为主导的摄影。由于当时人们将摄影术看作是绘画的模仿者,摄影界发起不少组织和活动来证明摄影本身的艺术形态,但却使用了错误的表达方法——摄影师们借助繁杂的后期技术将照片刻画为如同绘画一般的表现方式。于是,在佐证摄影也能与绘画一般形成美妙的艺术之时,实质上已经将摄影的本身目的性给摒弃了。
以拍摄真实的世界而闻名遐迩的F64小组与FSA纪实计划是纪实摄影的主要代表,以纪实性为画面主导,他们将镜头对准真实的街道、人像(尤其是直面镜头的那一双双饱含情感的眼睛)、人们的贫穷境况等等。他们认定摄影本身所具有的超脱现实的能力,能够帮助确立摄影本身的意义,以及帮助人们看清世界的真实面目。而随着摄影艺术的发展,纪实与观念在摄影上的表达有融合之势,在谈及纪实摄影的新动向时,顾铮[11]教授谈到,摄影家们在纪实摄影实践中导入自己个人化的观点,没有保持所谓的距离客观性,将 “公开公正” 的纪实摄影化为记录自己的私人纪实摄影, “颠覆了摄影的神圣意味,也彰显着摄影的大众化时代的到来” 。川内的摄影便是如此,她所拍摄的生活影像确是着眼于还原世界原貌,但其个人化视角太过明显,尽管她宣称只愿意复制眼前世界,但主观的客观这一拍摄行为就已经饱含意义。在拍摄中所透露的拍摄动机、美感表达都无一不表露出她的个人特色。她借由放大的事物来表达自己的观察与主张,透过自我的观念意识去表达纪实的意味。
如图4选自川内2016年的摄影集《川が私を受け入れてくれた》。川内的影像选用了大光圈将画面视线聚集在昆虫之上,以手为辅、昆虫为主,内圈锐利外圈柔滑,再加之光线的存在,使得照片整体质感较为浓厚。从色调上而言,川内的画面偏冷调,饱和度与对比度都偏低,画面素净,氛围感远远高于纪实感,可以看出,川内在拍摄时所带入的个人视角意味更为强烈。
川内的影像,是带有作者观念意识的新纪实摄影,引导观者想到的是画面之外的意义。她的作品所传达的不如纪实摄影所传达的那样直接,或许在于她将镜头对准这些微乎其微的景观,但是确有其直面之感,因为她所拍摄的每个当下确实是无法隐秘的。因而川内的摄影能够给予普通人更多启示:即使是在没有宏大叙事的个人生活之中,也一样能够挖掘出有意味的时刻。
4 结语
如上所述,秉持着创作自由的当代摄影家们努力传递着良好的摄影价值。当代摄影的内意是使得大众通过影像获得共鸣,不论共鸣的主体多或少——有点像呼朋引伴的概念。但却不限于此,摄影通过本身的存在希冀大众对于自身以及环境能够产生新的联系与认知;从图像之中窥探生活的真相,专业领域性与美感愈强,与所窥看到的实际生活的距离愈远。在这一点上,可以说当代摄影对哲思性的追求远远高过于照片美感。
川内的摄影向大众传递了生活的真正观看性, “真正” 是相对于爆炸式增长的数码影像而言的。基于川内摄影美学所传递的信息,也是当代人文环境所需求的不一样的、多方位的文化表达;也借由此而丰富大众审美,增添大众审美视觉的更多渴望性,促进审美发展。川内所展示的日常可塑性,启发大众通过这样的摄影方式去感知和探索生活,引回大众对于生活的仔细凝望。如川内一样,在看似平淡的生活之中领会生存的意义,从森罗万象之中找寻生命的存在真谛。
[1]徐杰.艺术的沉浸[N].中国摄影报,2019-07-30(8).
[2]顾铮.以图像凶猛介入现实[N].中国摄影报,2013-10-04(2).
[3]文友琪.川内伦子摄影艺术风格研究[J].戏剧之家,2018(19):158.
[4]李雪.摄影艺术的当代性研究[J].美术大观,2018(10):56-57.
[5]巴特.明室:摄影纵横谈[M].赵克非,译.北京:文化艺术出版社,2003:50.
[6]徐承.当代艺术批评的归途与人的审美发展[J].美育学刊,2019,10(5):29-33.
[7]单荦,川内伦子,本刊编辑部.川内伦子:静谧中的回响[J].艺术与设计,2017,1(8):52-57.
[8]赵丹.论摄影艺术中的美学内涵与哲学思想[J].艺术百家,2016,32(增刊1):85-88.
文章来源:《影像研究与医学应用》 网址: http://www.yxyjyyxyy.cn/qikandaodu/2021/0613/1530.html
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