现代语言想像

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摘要：语言想像有古典和现代之分吗？当然有，因为任何语言在发展的过程中都会区分古典和现代，小到字词的变化，大到语法结构与形态的变化。这表明任何语言都会随着历史及社会语境的

语言想像有古典和现代之分吗？当然有，因为任何语言在发展的过程中都会区分古典和现代，小到字词的变化，大到语法结构与形态的变化。这表明任何语言都会随着历史及社会语境的变化而发生相应的改变，语言的现代性是比较明显的，如随着现代技术的发展，社会生活中增加了无数的新词，与此同时，有许多旧词都不再使用了。当然，历史的语言学依然存在，而且是极缓慢地变化与发展。语言中仍存在历史想像，如极为重要的语言原型想像，传统象征语言的使用依然是语言想像的研究重点。只不过是今天把讨论的重点放在现代语言想像上了。

一、现代语言想像的含义

想像是一个心理学范畴，专门指向思维研究，似乎谁都知道想像是干什么的，可是仔细考究起来，想像令想像者仍是一片茫然，难以描述。另外，想像的能力有多大？它指涉哪些范围？如何准确地确定这是想像，那是记忆？如何区别这是物的想像，那是精神想像？什么是主观想像？什么是客观想像？恐怕专家也无法做到条分缕析。不能准确地认识想像，便很容易造成想像的滥用。而正确地使用想像，便会产生巨大的内驱性创造力。想像可以分类吗？分类的是想像还是事物的类型化处理？想像是如何处理问题的？

想像这个词本身是复杂的。想像作为名词，指的是想像的结果，确指一种现状，一种情态——是由它们构成想像的。想像作为名词是固定的、静态的，它指向一种实体与状态，很容易被我们所理解和接受。但是多数情况下想像指向一种虚拟，实际事物并没有出现。“我想家里有架个人飞行器”，你马上会说，这是想像吧。科学和文学艺术中是以这种想像作主导的。在文学艺术中，虚构是想像的替代符号，这时候的想像是一种思维的运动状态。从广泛的有效性看，想像有着动词的功能。想像的含义是什么，有多少功能，需有一个明确的定位。

(一)试拟几种想像的含义

1.想像产生一种视觉形象

从语言的角度很好理解，汉语中的象形文字都是想像的结果，这时的想像是摹仿性的，如山、石、田、土、日、月、水、火，语言符号是事物形象性的替代。另一种是采用形象性的描写与形容手法，如：

他看看四边，觉得周围的草木，都在那里对他微笑……微微的在那里点头。

草木微笑，苍空点头，是一种移情式想像。语言赋予了它一种常理所不具有的功能，这便是想像化的结果。即便有时是写实性的描写，如：天，蓝汪汪的；火砰地窜了几尺高，一下旺盛了。我们也可视之为想像的语言，因为火旺了几尺不是丈量的结果，蓝汪汪的状态几乎又是无法举证的，我们只能把它作为一种想像性表达。

2.给事物一种隐喻性的命名，或者起一个绰号

如鲁迅笔下的人物，阿Q、孔乙已。还可以采用比喻形容人物，那个杀人现场大家看刽子手砍头，把头伸上去，像长长的鸭脖子，无形中被人的手捏着，往上提起来。乡下女人的腿像圆规似地叉在那儿。这些都建立在事物形象与其性质相似性的联系上。人们伸着头可以同鸭伸着脖子来进行类比，但实际上两个分指的是不一样的事物。可比喻很巧妙，这是一种形象性想像。

比喻性的想像可以从好坏两个不同的事物间分别建立一种想像性的联系。我们暂且称之为类比，这种类比从审美价值上来看可以是正负两个方向的，好与坏，或者美与丑，总之显出差异性。“通过它，彼此相异而以前毫无关联的东西在诗歌中得以贯穿起来，又使它们对态度和冲动产生影响，因为影响产生于这些东西的搭配以及心灵此时在它们中间确定的组合关系。”[1]219这种结合关系表面看是比喻，而在思维类比中却是想像性的。两物之间类比常常是没什么道理的，也不包含逻辑联系，完全是一种半明半暗的租借方法，把更多更广泛的成份组织到语境的经验结构中去。

这里所讨论的是比喻所建构的完整经验结构，因为这个经验结构总不能完整地如意表达，所以才采用比喻的方式偷一个相似的东西进行类比，从而唤起理解。比喻是一种偶然租借，它产生的好坏效果总具有两面性，有时取得了偶然伴生的最佳效果，有时则差强人意反而破坏了某种解释效果，所以比喻要尊重人性的直觉，而不要强行拼贴。

3．再现性想像

指通过语言对他人的思想与情感状态给予重现。这种再现需要想像力丰沛，是想像中他者的精神与情感逼真的再现。这种人物是通过语言塑造的，语言要高度地贴近人物状态，准确地体现其思想，生动地表达其感情，历史上塑造的成功典型均有这些特征。如项羽、诸葛亮、张飞、宋江、鲁智深、武松等，这些人物无疑都是典型的想像性再现，而真正的历史人物的原貌则是模糊不清了。

文章来源：《影像研究与医学应用》 网址: http://www.yxyjyyxyy.cn/qikandaodu/2020/0801/424.html

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